打坐入静后反应入定姿势方法及注意事项汇编

 时间:2020-07-10  贡献者:hnhw.org

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打坐入静后反应入 定姿势方法及注意事项汇编1 2020 年 4 月 19 日

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打坐入静后反应、入定、姿势、方法及注意事项汇编 (部分内容来源于网络及诸位道友,本人也有加注及删减,仅供参考,以结善缘。

) ------琉璃道人整理汇编打坐入静前注意事项 一.松: 肌肉放松 静: 心情宁静 自然: 姿势自然 (如果肌肉没有放松,会产生肢体抖动的 现象) (如果心情没有宁静,会产生脚麻的现象) (如果姿势没有自然,无法久坐) 二.初学者,吃过饭后 30 分钟再上坐,以免影响消化。

三.初学者,要注意保暖。

不能让风直接吹到身上。

膝盖、肩膀特 别要盖,夏天也不能够裸漏,否则日后会有所谓“禅病”。

(“邪 气”入体,内热不均,引起身体沉重感等) 四.静坐前,有条件能够先沐浴一番(此番能够调节身心,使其 通泰便达,神情庄重,预热身体,方便进入状态。

)亦能够站桩 或先适当的运动一下,或者听一些舒缓的音乐,佛道音乐,轻音 乐,读读经都能够的。

还能够燃一支檀香。

五.静坐时,身体重心不要落在脊椎或背,久了会腰酸背痛,方法 是使用坐垫,把屁股垫高,让重心落在脚盘上。

六.初学者,环境光线不宜太暗,容易昏沉;也不宜太强,容易紧2 2020 年 4 月 19 日

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张。

七.初学者,以时间短、次数多为原则。

慢慢再把时间延长到每次 至少三十分钟以上。

八.初习静坐时多半无法双盘,则以单盘为宜。

无法单盘者,则先 以散盘上坐,每次上坐几分钟后,感到身体心情都放松入静了, 能够试试看改打单盘或双盘。

九.收功,建议初学者每次下坐前,做点收功。

方法是先把双手搓 热了,从按摩头开始脑顶、 后脑勺通通都抓一抓、耳朵搓搓、脸 洗一洗、手臂、腰、腿、脚各处都搓热热的。

如果脚麻严重的 话,能够慢慢移动脚,让脚心对脚心后,静心一会儿,去麻很有 效。

也有初学者是下坐后会走一走,把筋络活动下 。

一、打坐入静后反应入静后经常会出现的感觉是:头脑清醒、情绪稳定、心情舒畅、 神清气爽、全身或某些部位出现温热、清凉、肌肉跳动、轻浮、 重坠、松弛、紧缩、热气感、电流经过感、皮肤上有蚂蚁爬感, 麻软舒适等感觉;特别是头顶心百会穴、双手心劳宫穴、双足心 涌泉穴会出现热、麻、跳动感。

眼前出现亮光或各种颜色,方 向、位置或时间观念不清等等。

在打坐静修熟练的过程之中还会 有“十六触”的景象:动、痒、凉、暖、轻、重、涩、滑等八个 正面八触。

复有捍、猗、冷、热、浮、沉、坚及软等八触。

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身体有时会发生震动摇摆,手舞足蹈等情形,这是由于正在疏 通气血结滞不通所致,是由内脏气机发动反映到外部的正常现 象,不足为奇。

若是你遇到了这种现象,不用惊怕,这些都是打 坐静修的功效。

二、打坐入静后反应(二)打坐中出现的各种境界:打坐时如果杂念少入静比较深的情 况下,前额、后脑、眼前、小腹等部位会出现一些各色的光、荷 花、佛菩萨、楼阁亭台、街景、人物、已故亲人、动物、山河大 地、其它维茨空间的灵性生命等多种图像和光,还可能听到各种 声音、闻到气味、与境界中的生命体进行交流等多种境界,这些 境界可能是善境,也可能是心魔的折射,还可能是外魔或其它外 灵施法、幻化、干扰所致。

因此最好的对应方法就是不追求、不 执着、不与理睬,自古以来佛法打坐有句名言:“佛来佛斩,魔 来魔斩。

”(佛家的野狐禅就有一段这样的公论,说是看到地藏 菩萨等)就是说打坐时就是看见佛菩萨也不要兴奋与追求,因为 魔(外灵干扰的一种)有时会幻化成佛菩萨的形象来诱惑我们, 看见了魔也不要去理会,就象没看见一样,总之,只要我们对任 何内景都不在意、不追求、不执着,心魔就会自动消失,外魔也 没有办法,只能悻悻离去,就无法干扰我们了。

打坐中出现的身体反应:打坐后体内元气大增,对身体自动4 2020 年 4 月 19 日

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进行调理,中医讲“痛则不通,通则不痛”,我们身体的经络有 很多地方都堵塞或变窄了,打坐后元气增加,遇到堵滞的地方就 自动疏通,在此过程中身体会有一些反应,一般来说身体经络堵 滞越严重,疾病或潜在的疾病就越多或越严重,打坐时身体的反 应就越大,有时打坐的本人并没有什么疾病,只是身体的某些基 因不好(例如生身父母有某些重大疾病),打坐时基因不好的部 位也会有反应(修补坏基因)。

另外当大量真气进入体内运行, 或体内原有的真气运行加快,也会引起种种反应。

这些反应(包 括疏通经络、调理病灶、真气在体内运行加强引起的反应)包括 寒冷、吹凉风、热、酸、麻、电麻、触电感、僵、胀、痛、跳 痛、抽痛、痒、晕、哭、笑、困倦、流泪、哈气、肠鸣、打嗝、 排气、咳嗽、恶心、呕吐、心悸、出汗、身体变大、变小、变 轻、变重、变滑、变涩、有漂浮感、被吸入地下感、晃动感、虫 爬感、跳跃(动)感、忏悔感、焦躁感、快乐感、听到声音、看 到光线、图像、文字,触摸到空中物体等等。

总之,打坐的反应 非常之多,而且因人而异,在此不可能都一一列出,不论你打坐 时有什么感觉和现象,只要打坐完毕重复收功后现象消失了,就 属于打坐的反应。

请注意:打坐时不能追求,也不能厌恶这些反 应,要以一种无为的、无所谓的心态对待,就象刮来一阵风,我 们身体突然感到冷了一下,之后就不应再想这阵风和冷的感觉 了,因为你越想越冷(与风已经没有关系了),所有反应的处理 都以此类推。

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最常见的反应是打呵欠、流鼻涕、流眼泪等反应,这是身体 在自然地排除身体里的负面情绪和病气,例如紧张、压力、焦 虑、悲伤、怨恨、嫉妒、不平等等。

打哈气是身体本身自然调节 的功能(例如困倦劳累时身体会自动打呵欠调节,悲伤时会流泪 排毒),打坐能够强化这一功能,使身体自然地排除负面情绪和 病气等不良信息,增强肾气(肾气乃身体之本,肾气增强了,精 气神就旺盛了)。

打坐中的流眼泪不但能够排除各种负面情绪, 还能保护和改进视力,治疗多种眼疾。

打坐中的所有境界和身心反应都不能追求,唯有打哈气是个 例外(流眼泪和鼻涕是哈气的附带品),因为打哈气是人体本人 与生具有的排除不良信息和能量的功能,我们人体在困倦和劳累 过度时都会自动地打哈气,打哈气就象我们人体其它多种排泄功 能一样需要通畅,人体的身心才能健康。

因此打坐之前和之后的 收功中都要诱发出尽量多的哈气,才能确保打坐念佛时不困不 倦,打坐完成后神清气爽。

当不良信息排除后,心里会变得比较清净,定中出智慧,此 时一般人虽然达不到入定,可是也入了一点静(入定的初级准备 阶段),因此,会生出一些小智慧,例如对工作和生活中的技术 难题和人际关系等难题突然有了解决方法、对所做事情突然有了6 2020 年 4 月 19 日